全意识与信仰（8号)
全意识与信仰（8号)俄华智库 中国芬笙山人工作室(宣) 选自《网上文章》 文:《论宗教意识信仰》作者:未明谈到这个问题，许多人会认为很无聊，用比较时髦的口吻叫做“老土”。大家认为在信息 化的时代竟然还会有人谈此问题，实在是不可思议。然而我却固执的认为，在这样的一个物欲橫流的时代谈点宗教意识一一信仰是很有必要的。也许有人会冠以“落后”“闭塞”乃至“不 懂科学”之冠冕，但我还是愿意去剖析它；目的是为了找到它和极的一面。首先我先将所有的“宗教意识”归纳为“信仰”，这是人生最珍贵的思想。一个人如果没 有信仰，或者是一个民族乃至一个国家没有信仰那是十分危险的。从三皇五帝的铁蹄铮铮到如今社会的经济开发，统领是人的无非就是一种思想；亦就是所谓的“信仰”。而信仰也是由 一种媒介输送到人的思维里，所以并有了宗教意识。从古时帝王的“天子论”及各教派的“生命哲学”，无不证明了这个问题。我们知道古时的帝王多被称作为“真龙转世”，以及他的肱 股大臣也多是上天委派下来拯救万民的星宿。所以他们的权利是至高无上的不容置疑的，于是这样的论说并桎枯了“凡夫俗子”的思想长达几千年。导致许多臣民为了巩固封建主义的 江山，虽殒身而不恤。自从五四新运动后，人们逐渐的摆脱了封建思想的枷锁（也就是天子论）。不再成为政权 斗争的附属！这对于我们来说不能不说是一种进步。尤其是现代的许多人更能深刻的理解这种精神，以至于曲解它把它理解为无信仰产物“自由论”；于是朝九晚五，灯红酒绿；成了一 种时尚。朝三暮四，始乱终弃；更成了一种对生活的品位。然而一个人如果没有了信仰，那就如同行尸走肉空挂着一副臭皮囊涅迹于世上；若干年 后化为一撮灰土。而信仰则会勉励你去实现自己的理想，同时它也会在你的潜意识里导入一种思维模式成为你的行为标准。人之所以区别于“花草树木”“蛇虫鼠蚁”也许就缘于有独立 的“思维”吧！由此我们可以引申到一个“团体”“民族”乃至一个国家多是不可以离开信仰的，多是靠 这种“信念”来支撑的。我们知道大多数的伊拉克人多是“穆斯林”既“伊斯兰教”的教徒。在美国与伊拉克战争中，最后是美国以“武器”的绝对优势而打败了伊拉克。然而在这场战 争中，我们看到在武器装备处于劣势的穆斯林教徒的准军事组织的抵抗下；美军却节节受阻；最后将战争一直延续到十几天。面对这样的战争，武器悬殊的离谱的战争。伊拉克人用“汽车炸弹” “人体炸弹”，阻碍了美军的行程，也创造了奇迹。我们再回顾美国的那场劫难“911”事件，事件发生后二百多名消防队员毫不犹豫慷然赴死；最后全部葬身火海。然而在美国这样的壮举却没有博得一声喝彩，大家只是认为他们不 过是尽到了自己的责任。我想这样的壮举如果放在中国的话，肯定会感动许多人称他们为英雄。那么我们不禁要思考，究竟是否美国人太无情了呢？我们知道大多数的美国人多有宗教意识，这种思想迫使他们对生死看的很淡。对于自己 对这个社会起到的作用则看的很重，显然这些多来自于“宗教”思想中的哲学；最后演变成他们的信仰。所以他们对工作尽职尽责，大到“总统”小到百姓多在努力的工作。当职业需 要他们牺牲的时候则毫不犹豫，所以在这样一个人人可以牺牲自我的国度里；对于这种司空见惯的牺牲显然不会有太多的惊讶！而在中国许多人无所事事，他们的工作就是按部就班； 但求无功不求无过。特别是在国家行政机构这种现象更为突出！他们本该有的“马克思哲学”的思想早已在物欲横流的社会中飘荡的无影无踪，显然他们不曾为信仰而“羁绊”生活的很 惬意。表面上他们的思想解放的很彻底，实际上他们的思想极其的堕落。因此出了一个“任长霞”一个“孔繁森”并会让人怆然泪下就不难理解了，然而用美国人的话来说他们只是完 成了自己的使命。其实宗教思想中有许多值得世人推崇的地方，如佛教中的“我不入地狱，谁不入地狱”。 拂教思想中认为最完美的地方并是“无色界”，那里的人没有欲望没有纷争个个多生活的很快乐。只要努力的修行并会升迁到那个世界。无形中这种思想并成了他们思想动力，最后为了 到达那而不惜牺牲自己。如佛教中记载的“释伽牟尼”割肉喂鹰最后修成正果的故事。这多说明了信仰是支撑人们信念的支柱，如果一个人没有信仰，那他的灵魂并是空洞的显然生存是无价值的。对于我们中国的一部分现代人来说，或许他们也有着自己的“信仰”。他们的信仰并是“享 乐主义”，享受生命中所有物质可以带来的快乐成为他们最终的追求。为了这种“信仰”他们可以抛弃一切的社会责任，婚姻自由；信仰自由最后一切变的太自由；所有的信仰多化为乌有。“自由”本来是由共产主义思想提倡的。还记得那首诗：生命诚可贵，爱情价更髙。若 为自由故，两者皆可抛。显然这种自由论与现代人自由论是有区别的，其区别就在于思想的高尚于堕落。共产主义的思想是可以牺牲自我的，而现代人则是以自我为中心的。由此我们 不难看出前者的信仰是共产主义，为了建设一个共产主义社会而“抛头颅撒热血”。而现代的一部分人他们的信仰是“享乐主义”，为了这种信仰他们抛弃社会责任。由此他们的殊同不难 看出，后者的这种“堕落的信仰”我们要摈弃它；或许说根本上不了台面；不能算是一种信仰。所以我认为他们是无信仰的，他们生存没有太多的价值。由此我认为，信仰是一个人的魂；更是一个团体一个民族乃至一个国家的魂。没有了它 就没有了精神支撑，这是很危险的。所以对于信仰我是比较提倡的，当然这种信仰是要高尚的。如果要象“享乐主义”的那种思想，那自然的要坚决抵制它。
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