一个印度传统医学阿尤吠陀年夜夫的若干观点
da是吠陀经，吠陀是最高的哲理」我的伴侣回覆说：
「它包含了良多部份，Ayur-Veda 是与健康有关的科学，它包
括各种与人体有关的奥秘，其中搜罗保健与治疗疾病的体例。六
七百年前，吠陀医学便已知道若何做器官移植手术。他们那时便
知道病是由无数的、看不见的生物，也就是我们此刻所知道的细
菌所造成的。他们认为这些细菌是一种无形的邪灵，当邪灵入侵
一小我的身体时，如不美观这小我的频率与这些邪灵的频率一致，他
便会生病。可是，在正常情形下，年夜部门人的频率是分歧于这些
邪灵的频率，是以他们不会生病。现代西方医学嗣魅这是免疫力。
在吠陀医学经典中，对这些致病邪灵的外形与色彩都有具体
的描述。他们的外形极为恐怖，譬如导致黑死病的是一种黑色邪
灵。导致黄胆病的是黄色邪灵。导致肺炎的是一种巨年夜的，带着
火焰的红色邪灵所导致的。每一种疾病都是某种特定的邪灵所引
发的。 」
这时我想起孩童时代，弟弟生病时，口中叫着： 「妈妈，妈
妈，红色的人来抓我了，救命啊……」我还记得他挥着小手，想
招架那入侵的仇敌。年夜人认为那只是梦呓，印度却在几千年前便
知道其中的事理。
133
我告诉我的伴侣，小时辰发生在我弟弟身上的经验，我的朋
友一点也不讶异。他点颔首说：「 往往病人可以看到那些入侵他
们的邪灵。 」 我的伴侣继续谈那位印度侯爵的年夜夫，那位年夜夫是一位很有
教化的年青的印度人，年夜夫搜检后，回家拿了一些黑色药丸，要
他一天吃三粒。分开时，微笑地对他说，三河汉他就能再骑到马
上了。我的伴侣不相信地叹了一口吻。
然而，第二天早上，他的头就可以移动，年青的印度年夜夫又
给了他一些药丸，并教他以意识指导呼吸。第二全国午，他便能
坐起来，同时感应似乎有一股具有活力的气在他的脊椎上流动。
第三天，他醒来时，感应一种清爽与活力，他不美观真出去骑马了。
他们成为很好的伴侣，直到此刻仍然在通信。他曾问这位年夜夫，
那神奇的药是什么。
「这是家传的医学，由父亲传给儿子，当儿子在入这门科学
之门前，他必需先发一个誓言，就是在任何情形下，他都不会出
卖这门科学，今朝没有人违反自己的誓言。 」那位年青的年夜夫说：
「我不能告诉你这些药丸的奥秘，但我可以告诉你，这些药丸是
在一个密封的坩锅中冶炼一段很长的时刻。这种冶炼的过程，使
其中的药草发糊口络筋骨的浸染。人的活力与治愈力来自骨髓，
因为你的中枢神经在你年夜马背上摔下来的时辰因受伤而骤然紧
缩，致使你的器官无法年夜中获得恢复的能量，这些药丸打通你的
中枢神经，身体便自然恢复它的治愈功能。 」
134
我的伴侣问他道： 「为什么这种炼药的常识要如斯保密呢？
为什么不教授给西方的年夜夫，让更多的人受益呢？」这位印度医
生默然了一下之后，回覆道： 「这些药丸的能量，不只来自药材
自己， 还需要来自其它次元的能量。 这些能量必需经由人来传导。
为了连结能量的纯净，炼药的人必需摒除一切欲望，搜罗性欲在内。是以一个男人要入门之前，必需先成婚、哨子，以便这门科
学后继有人。以我们的经验来看，西方的年夜夫，没有人愿意为这
些常识抛却任何欲望，更别说禁欲了。良多来自西方人，一向试
着以各类体例要获得制造这药丸的秘方，我们看到他们要这秘方
纯粹是为了名与利，拒绝把秘方给他们。良多吠陀年夜夫为此受到
酷刑，但仍然没有人把这秘方说出来。然而，年夜此往后，吠陀医
生便不再接触西方人。当然，仍是有少少数西方的年夜夫，确实为
了辅佐人类而进修吠陀医学，在他们誓言终生禁欲后，被接管入
门，并与我们一路工作。他们也跟我们一样，坚持不合错误外公开这
秘方。 」
那位印度年夜夫还谈到： 「对灵性全无所闻的人，无法进入吠
陀医学之门， 因为一小我无法以常识来体味灵性， 你只能体验它。
我们不否决别人走在常识规领域上，只是要知道，至高真理是无
法经由常识的路子来达到的。 」
「我告诉你这些是因为我看出你对我们的医学有乐趣，不是
出于小我的欲望， 你是试探真理的人，我们很乐于辅佐这样的人。
如不美观你想要深切体味人类生命的奥秘，就练瑜珈吧！ 」然后，那
位年夜夫教他若何操练专注，以及一些根基的瑜珈功法。
摘自《入门——古埃及女祭司的魂灵旅程》
页:
[1]