试问“古中医人体结构学”当今谁主浮沉
试问“古中医人体结构学”当今谁主浮沉──隆重庆祝《解构》香港发表三周年 让我们的祖国同时拥有中西医两套根本不同的医学系统，是中华民族的骄傲！ ── 某名人日记 中西医是两个完全不同的医学系统，如：同是人体结构学的“古中医人体结构学”，即“藏象学说”（以下简称《结构》），包括五藏、六府、奇恒之府、经络等，用西医“人体结构学”的《解剖学》，根本解释不了，当然更找不到实体。 近两百多年来，为找到现代解构的《结构》出路，中医相关各门派各显“神通”，用尽“千方百计”却终无成果，当年的《结构》已无可奈何地因“不科学”而逐渐“沉没”。当然更多的人则在观望，或在“中西医人体结构”的西医《解剖学》与中医《结构》中迟疑、徘徊，而无所适从。 一、传统中医〔传统中医学（习）者〕 注：学（习）者，学指专家、学者；习指习者、业者（下同）。 当代的传统中医，如：蒲辅周、任应秋、邓铁涛、李可等。 （一）学派特点 奉古中医《结构》为“金科玉律”，认为源于二千多年前《黄帝内经》的“藏象学说”，具有自己特点、特色与完全独立、自主的学术境界，与自成系统的独立体系。 （二）粉丝表现 1 正方：古《结构》是中华民族传统文化、科技与医药卫生的代表，它与西医的人体“解剖学”，同为人体结构，两者相辅相成，开创了我国与世界医学人体结构的又一个新领域，而成为医学的未来发展方向。 2 反方：古《结构》为“玄学、迷信、伪科学”等三座大山所压迫，面临现代科学与西医解剖学的种种考验，当代《结构》已经“名存实亡”，需要“救亡”。 （三）事实与点评 当代《结构》，受到了西医《解剖学》的强大压力与严峻考验，已经式微到几近“消亡”。事实是所有的中西医大中专，以及非医学类的全国所有大中小学、院、校，都只知道、只认准西医的人体结构学──解剖学。中医《结构》则如同“天书”，让它普及到整个社会和得到普遍认可，就算现在全国上下马上开始动员，全面宣传，也至少还得再有十年。当然如果再等十年去做，中医的《结构》也可能就此“消失”，而成为真正的世界“文化遗产”。 古《结构》无法推广，还有一个原因，就是“不科学”，国内外专家、学者认准了“物象科学”的西方经典科学方法，并用其对《结构》进行“轰炸”与“扫荡”式的全面论证与研究，政府也下了“血本”，各种能人蜂拥而上，变尽花样，“拷打”《结构》。从解放后五十年代到廿一世纪的现在，“倒行逆施”，时达六十余年遥遥无期的探索与研究，结果为“零”。反观这时的《结构》，几经“解剖”与“千锤百炼”，已经千疮百孔，不成原样。 当前严峻的事实是，中医如果再不全面接纳《结构》，继续按这种一厢情愿的“西化”做法，尽管政府给时间、给经费，却南辕北辙。再过几十年或数百年，甚至再有几千年，也许会直到永远，中医复兴依然无望，或无可奈何地成为“明日黄花”；其“现代化”更是纸上谈兵，没有“下文”。到时，某些人的“废医理想”终于可以实现！ 因为所有的研究者与“旁观者”都知道，包括古今中外最聪明、最有智慧、最有科学头脑的人，都不可能用西方经典的“物象”科学，证明出“意象科学”的“心主神明”、“肝开窍于目”、“左肝右肺”、“肺与大肠相表里”等，《结构》里“荒唐”的所有结果。 显然这种长时期典型、可怕、“劳民伤财”、“误人子弟”的“科技”国际大笑话，开得太大太久了。大科学家钱学森说：“建国初年（新中国成立），国家当时就明确了中医的重要性……搞了30多年的中西医结合式的中医现代化，到头来感到很苦恼，这就说明问题不那么简单。”他又说：“从目前看，不是国家没有力量来支持（中医），而我们没有抓住要害。” 全世界人都在注视着当前我国中医的动向，注视着中医《结构》的展示。中医史更会永远记下，他们用西医《解剖学》来规范《结构》的，这些“高科技”行为，并“痛心疾首”地让这些行为“名垂青史”。 二中西医结合〔中西医结合型学（习）者〕 上世纪的五十年代，中西医结合成为中医发展的方向，也是大批纯中医与中医名医的消失时代。 本世纪初的中医界，再也没有华佗、扁鹊、李时珍；当然也不再可能产生蒲辅周、任应秋、邓铁涛、李可等一代“医圣”。 当代中西医结合的根，还是中医《结构》的古“藏象学说”，或西医的“解剖学”，中西医结合也依此展开。 （一）“衷中参西”型中医〔中医(A)+A〕 当代中医，中西医结合“衷中参西”型中医代表如：唐宗海、朱沛文、张锡纯、恽铁樵等。 1学派特点 “衷中参西”型中医，或“西医味”纯中味，以中医古经典《结构》为主体，参考吸收西医“解剖学”知识，或当代的一些只重中医《结构》，无视西医解剖学知识存在，以“藏象学说”“我行我素”，“西医味”的医中医，如：方药中、施今墨等。 2 粉丝表现 （1）正方：提倡《结构》的“继承不泥古，发扬不离宗”精神，努力用现代语言与文化科学知识来解构《结构》，让《结构》的古“藏象学说”，成为当代人可看、可知、可理解的现代知识，成为我国乃至全球的当代新时尚。 （2）反方：中医《结构》查遍所有当代的科学知识，其基础学如：物理、化学、天文、地理；西医的人体结构学“解剖学”，以及生理、病理、生化、免疫等，与中医的《结构》全不沾边，也不具有兼容性，因此按现在的“水平”，谈中西医结合“尚未成熟”。 3 事实与点评 在中西医结合的名义下，西医“解剖学”已经全面改造了中医《结构》，全国按纯中医《结构》诊治疾病的中医师所剩无己。特别是当代由中医院校毕业出来的中医学子，几乎都已“西化”。许多人不知道《结构》为何物，他们捧着西医《解剖学》，把它当成中医“人体结构学”的“圣物”。 （二）“衷西参中”型西医〔西医(B)+B〕 代表有：《医林改错》的王清任、反中医的俞岩、鲁迅、主张中医科学化的陆渊雷等。 1 学派特点 “中医味”的西医以西医《解剖学》为主导，彻底否定中医《结构》，让《结构》中的气血疾病，如：气郁、血证等，成为西医疾病的症状，而不是独有的病证；肾藏象类的疾病，如：耳鸣、耳聋等，成为五官科、泌尿科甚至神经科等疾病，从而只需要西医“解剖学”，不需要中医《结构》。 2 粉丝特点 （1）正方：中医《结构》与西医《解剖学》的中西医结合，就是怎样用可见、可触、可检验的西医尸体《解剖学》，来完全替代中医《结构》，从而产生新《结构》，即让新《结构》完全“西化”，并彻底沦落成为西医尸体“解剖学”的附庸。 2 反方：中医《结构》无《解剖学》依据，是“反科学”、“伪科学”的，所以应当“废医验药”，或“以科学的名义”，和“有充分的理由告别中医药”。 笔者按：这些人不是中医，也不是西医，只是西医“粉丝”，而且全部都没有系统地经过训练和学过中医，显然没有“中医素质”。他们连最基础的什么是中医的“茶叶蛋”、山药蛋、“原子蛋”，也分不清，却“好为人师”。事实是他们与真正临床的中医本来就不是一回事，就象毛主席所说的一些人一样，只是“墙头芦苇头重脚轻根底浅，山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”自吹自擂表现自己，从而引起全国中医与人民的公愤。中医现代化史，将记下他们的这些“丰功伟绩”。 （三）事实与点评 用西医《解剖学》来替代中医《结构》的“西化”中医，或称“中医味”西医，已经“人多势众”，成为当代事实。他们广泛地存在于现有全国各地的，大中型西医院的“中医科”，或中医院，与中医院校中。做为西医，他们中的大多数人，数十年如一日为祖国医学的“西化”进行着不屈不挠的斗争。如用光、声、电、磁、放射性同位素等，徒劳无功地“证明”与研究经络的存在等。从他们西医学习中医中取得了西医怎样理解中医《结构》，又如何无所不用其极地找到中医《结构》物质基础的巨大努力。 是中医如何改变自己，方可适应西医，与改造西医的尝试（代价极大，对中医造成极大损害），尽管其对中医《解构》的研究结果为零。做为当代中医硕果仅存的“中医同盟军”，却承受了当代中医的所有“沉重”，与成为西医学中医的先行者与探路人，而载入中医现代化史。 尽管他们只是“中医味”的西医，而不是传统意义上的真正纯中医，却成为后代西医应如何学习中医的榜样与“中医味”西医的楷模，从而永远与中医同在同辉。 英国哲学家费·培根说：“若期待用在旧事物上加添和移接一些新事物的作法在科学中取得什么巨大进步，这将只是无聊的空想而已；我们若不希望老兜圈子而仅有极微少可鄙的进步，就必须从基础上重新开始。” 我们知道世界是物质的，这就是基础，然而人类把握物质一切规律的基础则为意识。中医认为“医者意也”，因此明白了《全意识》（香港版《意识指南针》Ⅰ、Ⅱ等）也就明白了人类的一切，当然也包括了中医学的一切行为。 那么真正的中西医结合应是什么样子呢？我们以“西医味”纯中医，“衷中参西型”中医病历（简化版）为例。 中医病历： 1 中医诊断：（1）一般项目，（2）现病史采集，（3）辨证步骤。 2 芬笙二段诊断（初步判断中医的病与证） 3 西医诊断依据：（1）主诉，（2）现病史，（3）过往史，（4）体格检验，（5）实验室检查，（6）其它检查，（7）参考与提示。 4 西医诊断 5 芬笙三段诊断（中西医病与证的综合诊断） 三现代西医〔西医学（习）者〕 现代西医代表，如林巧稚、沈自尹、钟南山等，令人们敬仰的一代医人与医者楷模。 （一）学派特点 源于西方的西医及其《解剖学》，已成为我国当代医学的主流。 （二）粉丝表现 1 正方：西医是最完美无缺的医学科学，包括《解剖学》。 2 反方：从根本上说西医从临床诊治到庞大的医疗设备，全都强调“物”，连人体结构学《解剖学》的研究，也是在没了生命的尸体基础上进行。从以人为本的角度上说，它也只是一种“物”。因此西医是“反自然”的，中医《结构》则“填补”了这方面空白，也就是说本世纪将成为中医复兴的新世纪。 事实与点评： 邓小平说：现在是西医在朝，中医在野呀！ 山下芳子、李阳、赵院长 2012年4月1日于北京 网站声明：本文章纯为“一家之说”，所涉及的人名与观点等均系笔者个人所为，故仅供参考。
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