第五节 中医哲学、全息意识学与正名
第五节中医哲学、全息意识学与正名中医学中所能见到的所有正名，如：脏腑、经络、阴阳、五行等，用现代西医的理论都解释不了。哪么它们现代化与科学化正名的根，到底在哪里呢？谁也说不清，这关系到中医学的存亡。一 中医的象、取象与正名人对所有事物所表现出来的象，包括：形象、现象、表象等，都只能通过意识来对它们进行认知。如表1-2所示：事物的象意识认知（取象）现实意识（取象）：清醒、理智、认真
中间意识（取象）：模糊、象征、比类
表1-2因此，人对事物所表现出来的各种象，事实上有二种认知形式。清醒理性的形式为大众所周知，而模糊象征的取象方式，则见于梦、导引术，催眠术与意象对话等。那么这些与理性不同的取象方式，其科学依据是什么呢？以下选自我国著名的心理学家，意象对话的发明人朱建军博士，在《我是谁》一书中的P16—17，对这个问题所进行的解答。（一）象征是“心的语言”人有不同的认知方式，逻辑思维是一种，这是我们日常意识中主要的认知方式。有的人会认为这是人类惟一的认知方式，但是实际上，人还有另一种更原始的认知，这个原始认知，精神分析的始祖弗洛伊德称为“初级认知过程”（或译为原发过程）。象征是原始认知的主要方式。在前面我们引用过弗洛伊德的话，“这种象征并非是梦所特有，而是潜意识意念的特征”，不过在我看来，与其说这种象征是潜意识念（idea）的特征，不如说是原始认知的特征。象征和逻辑思维不同。逻辑思维所用的基本“部件”是概念，组合这些概念用的是逻辑，比如同一律等（虽然人们不总是有意识地应用这些定律），由概念形成命题，用命题进行推理。逻辑思维的过程如同建一座房子，概念是砖，逻辑是水泥，命题是预制件，推理过程是建房。象征的基本“部件”主要是意象，而处理这些部件的方式不是平常的逻辑，而是一种原始的“逻辑”，原始逻辑注意是“相似性”，一旦它在两个意识中发现相似性，就以此在这两个意象间建立了联系。蛇的形象类似男性性器，所以在原始认知中，蛇就可以作为男性性器的象征。这个过程不像逻辑思维那样确定，是一个模糊的从而也就是灵活的过程。象征还有一个重要的特点，就是它和情绪的关联更加直接。逻辑思维和情绪的关系是间接的，在进行逻辑思维时，人的情绪较为“冷静”。而每一个象征都浸染着情绪。因此，如果说逻辑思维是“头脑”的语言，象征就可以说是“心的语言”。逻辑思维的功能是客观地观察世界，而原始认知的功能是“主观地”或者说体验性地观察，观察自己的心灵和这个心灵中映射出来的世界。因为观察的重点是心灵，所以象征更应该称为“心的语言”。释梦可以说是一种翻译，把原始认知（原发过程）的心的语言翻译为日常的逻辑思维中的语言。梦就是原始认知，一个艺术家在艺术创造时的想象也常常要使用原始的认知，精神病人也在用原始认知……，他们之间的相似，是因为他们使用的是同样的心理功能，使用了同样的“语言”。虽然他们在使用同样的“语言”，但是艺术家毕竟和精神病人不同；梦和瑜珈也是不同的，决不可以混为一谈。否则，我们就可以把精神病医院改名为“超现实艺术研究院”了。
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