中西医学明理沟通的基础是理气阴阳论与生态系统论【十】
中西医学明理沟通的基础是理气阴阳论与生态系统论【十】山西医科大学附属晋中第一人民医院主任医师兼副教授（退休)郝守玉
《管子·水地》篇曰：“地者，万物之本原，诸生之根菀也。……水者，地之血气，如筋脉之通流者也。故曰：水具材也------集于天地，而藏于万物，产于金石，集于诸生，故曰水神。集于草木，根得其度，华得其数，实得其量。鸟兽得之，形体肥大，羽毛丰茂，文理明著。万物莫不尽其几，反其常者，水之内度适也。-----人，水也，男女精气合而水流形。”
《管子》的这段话把水在地球表面的循环，看成是生态系统万物变化的本原（生命之源）。《水地篇》系统地论述了，水在地球表面的循环是生态万物之本原的思想，认为水是地的血气，犹如人的血脉中流淌的血液。水可以在地球表面流动循环。水可以聚集于江河湖泊，流人大海，也可以飘荡在天空，散落于大地，凝聚成冰霜雪雨，隐藏于生态万物之中，草木因水而丰茂，鸟兽因水而形体肥大、羽毛丰满。
这与淮南子所说的以水循环为基础的天地人三才归一统的宇宙观类似。淮南子天文训说【天道曰员，地道曰方，方者主幽，员者主明。明者吐气者也，是故火曰外景，幽者含气者也，是故水曰内景，吐气者施，含气者化，是故阳施阴化，天地之偏气，怒者为风，天地之和气，合者为雨，阴阳相薄，感而为雷，激而为廷，乱而为雾，】就大体上概括了生态系统中水气循环与能量转变的系统状态变化。总括出了阴阳五行、易理阴阳水火论的对立统一规律，这是易理天地人三才归一统的纲纪。阴阳水火学说也是中医学理论的纲纪，现代西方文化的生态系统理论，也突出了以水循环为主体的物质变化，与以太阳能量为主体的能量变化，以及两者之间的依存关系。这些就是未来中西医学明理沟通的要领。值的我们重视。
现代生态系统论认为水循环是指大自然的水通过蒸发，植物蒸腾，水汽输送，降水，地表径流，下渗，地下径流等环节，在水圈，大气圈，岩石圈，生物圈中进行连续运动的过程。水循环是生态系统的重要过程，是所有物质进行循环的必要条件。其中包括沉积型循环与气态型循环，沉积型循环发生在岩石圈，元素以沉积物的形式通过岩石的风化作用和沉积物本身的分解作用，转变成生态系统可用的物质，沉积循环是缓慢的、非全球性的、不显著的循环。沉积循环以硫、磷、碘为代表，还包括硅以及碱金属元素。气态循环主要有碳循环、氧循环与氮循环。下面我们以碳循环为例说明生态系统在能量推动下的物质循环是以水在地表的流动循环为基础。
碳循环与氧循环密切相关，碳元素是构成生命的基础，碳循环是生态系统中十分重要的循环，其循环主要是以二氧化碳的形式随大气环流在全球范围流动。碳-氧循环的主要流程为：①大气圈→生物群落：植物通过光合作用将大气中的二氧化碳同化为有机物；消费者通过食物链获得植物生产的含碳有机物；植物与动物在获得含碳有机物的同时，有一部分通过呼吸作用回到大气中。动植物的遗体和排泄物中含有大量的碳，这些产物是下一环节的重点。②生物群落→岩石圈、大气圈：植物与动物的一部分遗体和排泄物被微生物分解成二氧化碳，回到大气；另一部分遗体和排泄物在长时间的地质演化中形成石油、煤等化石燃料；分解生成的二氧化碳回到大气中开始新的循环；化石燃料将长期深埋地下，进行下一环节。③岩石圈→大气圈：一部分化石燃料被细菌（比如嗜甲烷菌）分解生成二氧化碳回到大气；另一部分化石燃料被人类开采利用，经过一系列转化，最终形成二氧化碳。④大气与海洋的二氧化碳交换 。大气中的二氧化碳会溶解在海水中形成碳酸氢根离子，这些离子经过生物作用将形成碳酸盐，碳酸盐也会分解形成二氧化碳。整个碳循环过程二氧化碳的固定速度与生成速度保持平衡，大致相等。
以上的叙述可以看出，碳物质的循环是以水的地表流动循环为基础的。碳物质的循环既有气态型循环阶段，又有沉积型循环阶段。后者是以水的地表流动循环为基础。碳循环从植物光合作用固定碳开始，到大气与海洋的二氧化碳交换为止，都不能离开水。碳的循环是依靠能溶于水的二氧化碳与碳酸盐的形式进行的，所以碳的循环是以水的循环为基础。水的循环有气态型阶段与沉积型阶段，碳的循环也有这两个阶段。其它物质的循环也大致类似，矿物质虽然不经过气态型循环，但是也有溶解于水，随水一同进行沉积型循环。然而，这些随水的物质循环都离不开地表，故而称为地化循环。这与《管子·水地》篇关于“水、地”的思想是一致的。
本主题由 中医世家 于 2011-10-9 11:25 审核通过
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