中医交流学习

山人

学医之道，贵能有所自得。欲求自得，必先有所悟。悟而生智，年夜其中医医理一通百通。试看当前国内中医界，有终身学医而不悟者，则生平行医，浑浑噩噩，一向没有年夜白医理。如斯看病，疗效必差，更不要谈对于中医的抉择信念了。此辈学医，误人误已，虚度生平，良可悲哉。 要之，要通医理，必先有所悟。而自悟之道，源自念书。中医是一门传统学问，非念书不能得颇真谛。是以，想学好中医，先要下功夫去念书。学问是没有速成的。学医亦如斯，非熟读强记，精思体悟不能得颇真意。又非转益多师，切问近思，无以收功。或问学医有何窍门？我认为，学医只有两个窍门，一个是功夫，一个是智悟，除此之外，别无良法妙方。 一、 下点切实的功夫 全国事没有不需要下功夫而能成功的。做学问如斯，学医亦如斯。记得中医课本里有一段荀子谈劝学的话：“驽马十驾，功在不舍。”就是说，如不美观别人能一天做到，我就花十天的功夫，别人需要十天，我就花百天的全力。如不美观真能坚持下功夫，则即使是笨人也能达到学问的极致。是以，学医，首要的就是下功夫。要学医，就要做年夜医，而作年夜医有如一件工程，需要严谨的立场，而且要很下苦功，坚韧不拔。以下有三个轨范可循，愿意学医的人不妨琢磨一下这三步，循序渐进，自然能成年夜医。 一则，堆集医学常识与经验。 每小我初学医时都要学会堆集，只有穷年累月，才能积少成多，积薄成厚。中医常识包含万象，既有天文地舆方面的常识，也有人情世故的学问，更有星算诸子的学说，还搜罗内外妇儿针灸各科经验，这些都需要慢慢地把握。所以说，不积无以泛博，不学无以成医，天天都要学一点儿，坚韧不拔，堆集自多。孔子说：“日知其所亡，月无忘其所能”、“温故而知新”，都是堆集学问的根基窍门。 堆集的过程是一个疾苦的过程，尤其是对于初学医的人来说。望着如山的常识，成堆的医书，生怕会有种畏难的感受。全国的试试欠好治，也并非每个学医的人都能治好年夜病沉?，想昔时夜医，想把握死活人肉白骨的本事，就得有定力，有抉择信念，不急不躁，不矜不伐，持之以恒，必有所获。凡是年夜医，都是在一天一天的堆集过程中坚持下来的。每位历史上的名医，没有谁不经由此堆集的阶段。所谓“宝剑锋年夜磨砺出，梅花喷香自苦寒来”，就是在这个阶段。 二则，循序渐进。 中医常识浩如烟海，非循序渐毫不成。要堆集哪些常识呢？我认为首先是先秦四书五经以及诸子百家的学说，这是中国古代文化的基本，也是中医的基本。阴阳五行脏腑经络就在这个基本之上成长起来的，医德与气质也在这个文化之上成立起来，这是学医的首个捷径，舍此没有此外捷径。所谓的“秀才学医，笼中捉鸡”就是真实的写照。在文化布景上再进一步钻研医理医法，古今两千年滥暌剐成百上千的医书，约之先读《黄帝内经》、《伤寒论》、《难经》、《金匮要略》以及《神农本草经》等经典以求本，再读明清诸家名其源流即可。此外，还搜罗西医以及易理神通、文化历史等，都需要慢慢地涉猎。这样由点而面，由易入难，由今及古，由约而博，渐而入医道之门。总之，沉于斯术，浸之愈久，堆集愈多，未来的成就也将越年夜。 中医的进修过程一般先基本，后临床，先简后繁，先易后难。先学中医基本理论时，要完全搞通，然后方可学中医诊断学以及中药学。对于每一本书来说，要先把握每一章的精义，然后可以渐而到下一章。就是说，要有必然的挨次，量力而学，坚韧不拔。前面的没有学好，就不要急着学后面的。一本书没有把握好，就不要急着学下一本。这样条理清嚣张，一步一步，渐而汇通，亦不会学得参差不齐，漫无边际，犯西瓜芝麻之戒。 三则，熟而生巧。 学医需要精熟，走马不美观花式的进修，或者浮光略影式的念书，那是不成能学到中医精髓的。如不美观守不住精熟这两改暌怪棘即使泛览千卷，才一掩卷，便茫然无所得。是以，惟有精熟方能通其意旨，得其义理，悟其巧妙。所以前人学医，无不注重精读熟记。苏东坡说过“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，说的就是这个意思。