当代名人全意识学服务中心时事公告（41号）

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当代名人全意识学服务中心时事公告（41号）

俄华智库  中国芬笙山人工作室（宣）

司马南“主义症状”与批判(仅供“内参”)

——山下美智子

当代人中国人，“西化”、民粹、好主义。如:社会主义、资本主义、科学主义。

一  主义与政治目的

　　尽管社会主义代表苏联，在1991年解体；资本主义代表美国，在2017年“炮舰”三连撞中“战败”； 以自我为中心的科学主义代表何祚庥、司马南在中国,也已被中医、气功等“伪科学”彻底“制服”。但“毛左”，司马南为首的黑恶“五毛党”西化分子,仍还嘴硬口服心不服，因此“司马南主义”应运诞生。也因此,司马南“主义”症状+科学+真理?=不同“政见”+不同政治“目的”主义者=“毛左”+“五毛党”

　　美国仍在“美国第一、美国伟大”；中国仍有司马南、张清沾沾自喜，并当然以此为荣，为姓社、姓资、“伪科学”誓死“招魂”。何祚庥、司马南、张清仍想借“西化”、“伪科学”,来进行西化的“启蒙”与科普，“教育”人民。

　　司马南是公众人物其“毛主义”的政治目的，归根结底是“从毛到习”，让中国回到“三年自然灾害、文革“时代”。”不料遇到已有几千年历史的中医、气功界，死不悔改的“伪科学”,还有小崔、老毕。结果何祚庥、张清、司马南脱裤”出丑，全部暴光是不用别人嘲笑，“每个人都会觉得很自己“搞笑”。比如：司马南用“伪科学”，做学术“魔术”报告；政治目的：从“毛到习”；精华只有司马南才能“救中国”等等“轮子功”魔术；主义五毛党“社会主义”，

　　全中国讲主义，司马南 是“五毛党”火候独到、水平最高、炉火纯青。这家伙皮厚，公开骗人,口口声声让中国回到三十、五十、七十年前的毛主义时代。事实特狡猾、却是爱美国万恶“垂死”的资本主义，去“腐化”进行堕落的“幸福”生活，哪怕被夹头、“下地狱”也去。是现行不要脸、要钱、不要命死不悔改的流氓！

　　为了标榜，自己的“主义”正确与司马南“思想” 和代表毛伟大，用真理“救”全国人民，借东风“出山”用此打击中医、气功，小崔、老毕等“政敌”。数十年司马南事实从不干好事，是“打手”、是黑恶、凶恶的职业“杀手”。“流氓”大师“很辛苦”，数十年大江南北，太平洋两岸流窜，自我感觉不错。呈现在大师脸上（看照片！）的不是谦卑,是凶恶！只精通与善于置人于“死地”。数十万中医师，因司马南成为“伪科学”工作者。中毒粉丝不少，如：对不起，难道老梁是司马南“主义”的忠实“信徒”?象司马南也是无所不知有“特异功能”的气功“大师”。

二　启蒙与神圣

　　霍克海默与阿多诺的《启蒙辩证法》认为：“神话把非生命变成生命，启蒙则把生命变成非生命”。司马南“行凶”几十年的结果，“精通”把全国有生命的中医、气功，变成无生命的司马“伪科学”，全国只有昏了头的“老梁”，才会“点赞”与信司马南，并因此让司马南成为神话。

　　神话意味着神性，象征神圣；启蒙意味着平凡，象征普罗大众。社会主义的核心价值为公有制；资本主义的核心价值是私有制。欧、美代表资本主义，苏、中代表社会主义。苏联已经消亡，美国极凶恶，人见人怕仍是当代世界主流。当代世界主流资本主义,从1991年开始，已彻底战胜“社会主义”？但不包括“司马南主义” 这人很厉害，很“毛左”！（与社会主义无关！）,

　　司马南仍想可以代表当代中国主流的“政情”、国情、民粹，仍从骨子里喜欢美“帝国”主义，仍恨中华民族讨厌中国。比如敢在“美帝”面前“反常”说不吗？因此是卖国贼。混蛋！属司马南当代中国“主义”最高流氓水平。因此习主席新时代,仍沿用司马南“主义”做中国社会主义“科普”小儿不宜。从上世纪未开始，一直到本世纪初，1990年到2020年这家伙全中国“流窜”，做了几十年 “启蒙”与“科普”,最后死不悔改“启蒙”到美国混蛋！“出丑”30年。

　　一句话经典中国“毛式”的 “社会主义”，已经被司马南、方舟子这一伙人，用“科普”彻底打倒了。如：因受司马南“启蒙”影响,全中国人都认为，中医、气功肯定是迷信，属“伪科学”，不是社会主义。受司马南“招牌”持不同“政见”启蒙,全中国人民心目中信仰的“社会主义”，终于也从有生命变成“无生命”。种种事实证明，司马南是中国“反党、反社会主义”的总头子,出卖中华的“内奸”、叛徒、“工贼”、铁杆“汉奸”。中国社会主义，因司马南魔术科普、启蒙，而不再神圣,司马南作孽啊！司马南让中国“主义” ≠真理!！

三　 “主义”症状

　　姓社、姓资都是全意识的一个闪光点，为人类《矛盾论》中个性与共性的两个极端。把其变成司马南“主义”后，就“孤阴不生，孤阳不长”，因此持不同“政见者”,司马南、何祚庥、方舟子这一伙人的科学主义，让姓社、姓资象中医一样不再神秘、神圣。

　　历史事实，司马南才60岁,中医、气功已存在两千年。从上世纪未到本世纪初，人们对姓社、姓资、姓科的敬畏与信仰，已经被司马南本人，用科普与启蒙“消费”尽殆，所有“高高在上”的神秘感,都被司马南本人用伪科学彻底“打败”。西方化的姓社、姓资、姓科，再好也不是中华文化，在中国不到两百年!五千年与两百年意味着什么？中华向何去！

　　上世纪中国“当权者” 显然用人“不当”，让司马南这种人，去做社会主义“科普”与启蒙，是对马列毛等中外伟人的污名与抹黑。社会也因为有司马南这种人，并让其有长达30年的“合理”存在，成为一种病，叫司马南“主义”症状。这种“司马南主义”，到现在还有人信仰。如：老梁！因此老梁应向全国人民认错？

　　这对中国“西化”的神秘与神圣，是一种考验，突破了姓社、姓资、姓科的“西化”底线。让中华精神有了机遇神彩奕奕；“触底”反弹有再次复兴、再次崛起，反击“西化”的空间。

　　为什么司马南“主义”，会在上世纪未突然走上中国“西化”的圣坛与巅峰？！到本世纪初却为什么又突然“破产”？为什么会因司马南，中国人让欧美精神神秘不再, “西化”神圣一蹶不振，方“科普”一众“西化”洋狗“望风而逃”，先从怕到没有敬畏？司马南、何祚庥现在为什么？象过街老鼠？沦落“丑化”，人人喊打。当年司马南几十年横行中国，“指鹿为马”， 为什么？能用变魔术代表科学反中医、反气功？一直到，司马南的“伪科学”假面具与“神话”、“神功”不再终被揭穿。

　　一句话，中国为什么会有司马南“主义”现象，并可以合法存在几十年，为害中华成为症状？

四　 “主义”与自律

　　当反中华文化浪潮成为历史，司马南、何祚庥反中医、反气功闹剧，从神、变人、变“小丑”，司马南“主义”反当朝的政治目的“真相大白”！中国难道就真不再需要主义了,显然不是。

　　旧“主义”惯性与传统仍在，仍代表着一股主流。对每个人来说，更有自我、自律，包括道德良心，自知之明，自然情感，中华文化数千年的故有传统与沉淀。

　　所有有智慧、有能力，有责任感的人，都会保持谦卑，“顺其自然”尊重历史已有的世界，旧有标准与价值。如：美国的“三世”：世贸、联合国、互联网；“三美”：美元、美军、美债等；还有“西化”：姓社、姓资、姓科，三大宗教，让全世界“舞照跳、马照跑”无法改变。全部依然为大势所驱！包括司马南的“主义症状”？ 照样存在在中国惯性“流行”，依然在很长的一段时间，成为“民粹”！？

五　 自我“主义”

　　“主义”是源，自我是“易感群”。“主义”是身外之物，自我是“受体”与“主义” 的构成主体，“主义”必须以自我为依据。说白了就是主义的正义、正当、真理性，都只能由自我“投票”决定。“主义”好不好决不是主义自己，老百姓说了算（全球想让自己成为别人“主义”的人至少有一亿个如：雷锋）。或由司马南、张清、何祚庥，这些有个人“主义”政治“野心”的人，说了算。

　　不管什么“主义”，都必须“为人民服务”。“主义”把自己说得再好“上天入地”，都必须很现实优胜劣汰!让人民得到平等、自由、和平、幸福、发展、同命运。“主义”是定律，“主义”存在的合理性与生命力，由自我决定。这是真我、本我、真自我，并由此决定了主义的前途与命运！

　　姓社、姓资、姓科谁好，着重点在于老百姓说了算，这是执政者“民为本”的根。“主义”的核心价值在于敬畏与神圣，民心即“天意”，失去了“民意”敬畏、神圣核心价值的主义就变成“症状”。象司马南、张清口中的“主义”，就是一种反人民的政治“工具”。中医等中华文化人对司马南“恨之入骨”，想让中国回到三十、五十、七十年前，就从主义变成一种历史包袱与“症状”。从根本上说这与自我（如：司马南）有关，与主义无关。如：张清、司马南，这些人只能代表自己！与毛、全国、全世界人民无关！！

六　  “主义”与体制

　　美国姓资、中国姓社？讲的是体制。以婚姻为例，俄国信“命运体制”；中国信“指标体制”；美国信“选择体制”。

　　俄国人信神，以为爱情由上天来决定；中国人讲道德，认为应当“门当户对”；美国人极自私，认为“自我第一，自我伟大”，俄美华的“体制”都不同，命运“主义”、选择“主义”、指标“主义”；命运太浪漫，指标太现实，选择太自私，不如“契约”主义。

　　“契约”主义没有“自我”，只是一种体制、规范与制约。契约各方都必须对签约对方做出让步，求“大同”，存“小异”，找最大公约数。如：世界和平、人民幸福、自由民主、公私平等、同命运等。

　　签约是契约方的承诺，每个条条，都应当尊重，得到保证事实上不能改变！让主义不是政治工具，变成体制与现实，必须遵守、执行与实行，还有诚信。如果象美国一样，不讲信誉没有诚信，就没有信用、道义！更没有主义！因此美国应学会改变，至少要变得让人感觉“值得被爱”，这叫着爱的智慧与爱的世界主义，或自我契约“体制”的哲学主义。这些都与司马南“主义”无关,因为它不是主义，只是一种症状。

2020年4月12日于北京