第1节 全息意识

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一  全息意识

由现实意识、中间意识和潜意识组成。

（一）  现实意识（“显我”）（图0-4）

指人在觉醒（清醒）时所具有的意识。它具有复杂的智能、心理、感觉和知觉功能。是其它所有意识（包括中间意识、潜意识）状态与外环境进行交流和表现的唯一最主要通道，多以后天智能的方式来体现，是意识的主流，是全息意识的最重要部分。具有最实用、最具体、最复杂、最真实、最直接的现实表现。现实意识通过感官的视、听、闻、触、尝，直接与外环境紧密联系，是获取所有知识、以及使人保持理性和科学的最主要手段。现实世界的一切文明由它创造；人生的一切语言、行为由它主持。并在一定深度上，反映了真正的无可替代的事实和现实，是为世人所公认的唯一的最后的现实的判断真理的意识，是全息意识中的真实部分以及主导和表现部分。全息意识的现实意识由主意识，副意识和下意识组成，有时可有前意识参与。

包括高峰意识、主意识（最清醒意识）、副意识（惯性意识）和下意识。

1  高峰意识

这是一种极度的意识，见于创造性感悟、灵感状态与意识极度反应等。

2  主意识

意识含量较多的清醒态意识。

3  副意识

意识含量较少的惯性意识。

4  下意识 （部分）（背景意识）

由部分下意识组成，包括不需要注意的背景意识。

（二）  中间意识（钝我）（图0-4）

指人在模糊时所具有的意识，包括部分下意识（白日梦意识）与部分前意识（幻意识）组成。

中间意识是人心理活动的又一种意识特性和形式，常见于亚觉醒或在精神极疲倦时的神志不清楚不明确的模糊意识状态。它处在觉醒时的某一时刻，而不处于意识上或意识活动中心，但却影响了意识活动和各种心理活动的进行过程，其典型代表是“白日梦”。按精神分析观点，指被压抑的潜意识，已通过了稽查和抵抗作用，即通过了脑潜意识屏障，进入了意识的中间层次，而尚未回升到意识完全觉醒境界的心理活动。如一些知觉、记忆、动机和动机状态的需要等等。

另一种是指人在半睡半醒或精神恍惚中，其神志与思维处于钝化时所具有的意识状态。其经典代表为梦，当然梦也是中间意识的临界点（另文叙述）代表。中间意识临界点是全息意识的重要组成部分，临界点中还包括催眠态、意识导引态（气功态）、迷幻态等，其中梦的主要特点是以感觉和知觉的虚拟、混乱、幻化为主要表现。

虽然和现实意识相比，中间意识是相对较为原始简单的意识，但却是现实意识的最重要来源部分（和从现实中获得的感官信息相比，脑中已有的信息量更大），并往往具有或保留有个体现实意识的各种行为的痕迹，是潜意识的门户与桥梁；是了解、比喻、解剖个体意识行为的特殊秘密窗口；是意识高度的执迷、信仰、模拟、沉思、暗示、模糊的结果；是淡化的现实意识或潜意识；是全息意识的总源流的大河上游；是现实世界中依然存在的神话、迷信、幻想的总源头。

从某种角度上说，人类从愚昧到科学，从中间意识到现实意识，也是人类对神话、迷信、幻想和各种想象的不断创造、分析、批判、认识和感知的过程，更是人类对从自己所具有的中间意识的虚拟中不断提取、模拟、加工、觉悟、完善、承认、吸收的过程，因此它也是人类许多文明发展现象和虚幻变成真实的总源头，是全息意识中的虚幻部分。全息意识中的中间意识由下意识（部分）和前意识（部分）组成。

1  下意识（部分）（白日梦意识）

或称为“白日梦意”，常见于亚觉醒或在精神极疲倦时的神志不清楚不明确的钝化意识状态。它可以是下意识，典型代表是“白日梦”。

2  前意识（部分）（幻意识）

或称为“幻意识”是指人在半睡半醒或精神恍惚中，其神志与思维处于模糊时所具有的意识状态。它可以是前意识，其经典代表为梦或为一种罕见的不真实的幻态意识。

（三）  潜意识（潜我）（图0-4）

或称无意识，包括两种，一种是可回忆提取部分的意识即前意识（部分）包括梦意识；二种是睡眠中的神志即无意识包括真意识与元意识，它是一种不与外界产生关系封闭贮存的意识。

1  绝对没有意识

人的大脑所没有意识到的复杂的生理过程或完全丧失意识的病态等。

2  精神分析学的基本概念

弗洛伊德首先将心理分为意识与无意识，然后又提出两种无意识：一种属于描述意义上的潜伏无意识，即前意识；另一种属于动力意义上的潜在无意识，即潜意识。弗洛伊德所谓的无意识主要是指潜意识而言。它是处于意识之外的有能量的有强度的有效率的心理动力系统，即被压抑的，无从觉知的原始本能冲动和性欲，按照快乐原则而活动。一些人认为潜意识沉淀了人类的遥久进化史，是欲望、本能和各种心理高峰体验的发源地。是人类高级意识活动中尚未了解的最大奥秘区，是全息意识中的沉淀、贮存部分。其特点是具有原始性、活动性、非逻辑性、非时间性、非道德性、非语言性和不可知性。潜意识是人类活动的内张力，心理深层的基础，精神分析的核心。它共有三种：第一是弗洛伊德的个体潜意识；第二是荣格的集体潜意识，即在生物进化和文化历史发展过程中种族遗留下来的心理上的沉淀物；第三是弗洛姆的社会潜意识，即一种社会结构和心理结构之间联系的纽带和中介环节。

3  无意识

在现代心理学中，无意识通常指不知不觉，没有意识到的心理活动，是全息意识中相对静止部分。主要包括：觉醒状态时阈限下的思想和行为；如各种未被意识到的阈外心理活动（无意感知、无意识记、无意再认、无意表像、无意想象、非口语思维、直觉、定势、口误、笔误、无意体验、无意意向等）和某些意识行动经多次重复而变为自动化的习惯行为（操作定势、行为定型）；睡眠催眠状态时没有意识到的心理现象，如梦中行为、催眠活动梦；病态或特殊精神状态时没有意识到的心理现象，如妄为、妄想、幻觉、咒语、夜游症等；不经后天学习就有的人许多天生本能与功能，如维持心跳、呼吸等内脏功能等。人的无意识的生理机制主要是未意识的定势和条件反射，是大脑皮层较弱兴奋部位没有同第二信号系统的语词明显联系起来的活动，是人的大脑两半球的不同功能尤其是右半球非言语思维产物。

无意识和意识是人的心理活动的两个方面对立统一的整体。意识是以无意识的存在为前提、基础的，但人的无意识又是以意识为主导，并受意识制约的。研究无意识对于深入洞察人的精神世界的丰富内涵，全面调动人的精神活动（理性与非理性）的能动性，不仅具有重要的理论价值，而且在医疗、文艺、教育、司法、运动等许多领域具有广泛的实践意义。

4  全息意识中的潜意识

它由前意识（部分）或梦意识和无意识组成。

（1）  前意识（部分）

钝化的可回忆提取的模糊意识，或为梦意识，其主要特点是为有梦。

（2）  无意识

静止的绝对“没有”的意识。是不与外界产生关系的封闭贮藏与“沉淀”的意识，又可以把它称之为睡眠中的神志。

①真意识：

或称为自我无意识，或后天无意识。这是人的生命诞生后，由后天形成的自我无意识，它包括集体（后天）无意识和个人（后天）无意识如：性格、人格、情结、心结、性、生存、欲望、“兽性”、民族文化等本能。

②元意识：

或称为基础无意识，或元始无意识，或先天无意识等。这是人一生下来就存在的，由祖先遗传给父母又遗传给我们的“进化沉淀”。包括遗传基因、遗传信息、人种特点，特征。如：肤色、骨骼与人体结构等。以及一切维持生命的本能如：呼吸、消化、心跳等。