当代名人全意识正名服务中心时事公告(8号)

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当代名人全意识正名服务中心时事公告(8号)

联合国、世贸、互联网，为美国首创，国此它是全球与中国名正言顺的现代化与科学之“母”。但母亲（美国）现在有“病”、“疯”了，怎么办？一句话抢救美国找回“亲情”。  

俄华智库　中国芬笙山人工作室（宣）2019.6.18于北京

回来吧“母亲”,我爱你!

—— 山下美智子

俄华智库(山人版)愿为全人类与“美国第一、美国伟大”护航。
    在全球这个时空大舞台中,每个人都拥有一份意识,那就是一本书、一个故事、一个与众不同的精彩世界。然后以这个“自我”为中心, 形成一个独立、自有的思想体系,来认识、认知、判断世界,并自以为是地认为这就是真理。如:美国的“建制派”与“制华派”。全球最重要的两大矛盾,中美博弈由此主导，斗争因此兴起动荡因此产生。
美国虽“坏”，但仍是全球与中国现代化之“母”,现在母亲年老体衰从2008年金融危机开始就已经“病了”,2017年炮舰“三连撞”,和平时期受“重创”雪上加霜现在“又老又病”焦虑心急“疯了”，还在全球不停地发动战争。如:中美“贸易战”全球乱成一锅粥,这关系到全人类的福祉。怎么办?因此抢救美国成为全球诸强，欧俄华日印等的第一要务。全球化第三次浪潮,肯定不能“忘恩负义”把“母亲”(美国)拉下,它关系到第三次全球化的顺利进行与成败。母亲美国“已老”,已经六神无主有难、有错、还有病“不知悔改”怎么办?救!不管多难都救,“母子”连根本是一家人,地球太小中美太大,中美“连心”事关重大无法分开,这就是“命”谁也逃不掉躲不开。
“美国第一,美国伟大”天经地义,全人类救美国理所当然,不管怎样，第三次全球化浪潮美国仍是老大，,群龙无首必有老大因此必须救。全球诸强欧俄华日印,放下“心结”因为美国现在仍是正能量, 老大要紧必须抢救!!


附1 悲壮的亲情
选自《读者》2018.24  作者:张怡微
北京大学的易春丽在为英国发展心理学家约翰•鲍尔比（John Bowlby）的著作《安全基地：依恋关系的起源》作序时提到一个有趣的文化现象，即“我们在中国的神话故事中几乎看不到男人去救妻子，我们看到的是儿子救母亲的故事，比如《宝莲灯》《白蛇传》。女性期待拯救自己的是她们的儿子。这是中国女性的集体无意识。母子共生是我们的文化所鼓励的”。但她同时强调，“在精神分析中，无法分离是一种病”。
清末民初，目连戏开始真正盛行上海。其时流行的目连戏有四种——徽剧、绍兴武班、昆剧、京剧。前一阵我在上海昆剧院看《目连救母》，想到一些有趣的问题。
目连戏，又称《救母记》。目连虽为唐人，也西行见佛，但不像唐僧为了普度众生。目连不忍见到母亲在地狱中受苦，甚至愿意为了救母放弃修行，解除神力，贬为凡人。“目连救母”的故事为什么那么受欢迎？实际上还是来自故事本身悲剧的力量。
身为人母，永生永世牵肠挂肚，一直到死，化成鬼魂，还在思念儿子。目连明明知道母亲有罪，却愿意为母亲的罪承担责任。他承担的方式，是不惜牺牲自己的前程，来为母亲忍受苦难。
目连为了救母亲，既辞婚、又辞官、不愿成佛、百折不回，哪怕母亲有错，哪怕母亲变成了一条狗，这种拯救力量是悲剧性的、震撼人心的，同时也可能是可怕的。“目连救母”之“救”，不仅仅是“救援”之“救”。它恰恰指向孩童内心的“不愿分离”。
安徒生的名作《海的女儿》，虽然是篇给小孩子读的童话，在“分离”问题上，却做出了更为深刻的探索。小人鱼不顾一切投入爱情，非常自信地觉得王子一定会爱上她，她没有想到，当她用自己的声音和舌头换得人腿之后，她发现王子虽然很喜欢她，但并没有要娶她。在迷惘之际，小人鱼才懂得自己和巫婆交易的真正代价，她再也回不到自己的家庭中去了。她没有忘记她的亲人，她的亲人也没有忘记她。失恋的痛苦放大了她内心的孤独，每天晚上，小人鱼都看到自己的姐姐们浮上海面遥遥地望着她。有一天晚上，小人鱼甚至看见了多年不曾浮出海面的老祖母和戴着王冠的海王。他们对她伸出手来，但他们不像她的那些姐姐，没有敢游近地面。这种隔着海洋的互相遥望，是爱情与亲情的撕裂。小人鱼的姐姐们用头发换得了一次挽回的机会。小人鱼如果愿意用巫婆的刀刺向王子的心脏，让王子的血流到自己的腿上，那么她就能重回大海，变回原来的样子。当小人鱼远远地看到姐姐们失去了漂亮的头发，她的内心该是多么痛苦啊。那是亲人无言的爱，也是牺牲与牺牲之间的互相照亮。众所周知的是，小人鱼最后化成了泡沫。善良的她接受了分离，也由此获得了一种成人式的升华。这种升华，同样也是悲壮的。
过分沉溺于“分离焦虑”的母亲，也会受到追求独立自由的年轻人的批评。但《目连救母》提出的另一个问题依然没有解答。母亲有错怎么办？曾忍受生产痛苦的母亲、保护过孩子的母亲，如果犯了不可原谅的错误，身为子女的我们，究竟应该怎么做。我们在文学里读到、听到过这样的矛盾，是这种矛盾把我们引领到人类本性的最深处。