当代名人全意识学正名服务中心时事公告（55号）

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当代名人全意识学正名服务中心时事公告（55号）

俄华智库 中国芬笙山人工作室（宣）

全意识学知识速读

山下小林子

人类生命的基础与最根本资源是意识，意识分显、钝、潜三种，总称全意识。分别为觉醒、模糊与睡眠等三种不同的意识状态，是西方唯一的一块未经开垦的“处女地”。

觉醒由物识态（如：西医）、意识态（如：中医）两种组成；模糊分梦态（将入眠时）、幻态（将醒时）两种；睡眠分浅（潜意识状态）、深（无意识状态）两种。

一　全意识示意图(0-1)

二　意识流临界线图(0-2)                      

生理状态		我(精神状态)				意识状态					心　　理　　状　　态
兴奋											智力　　　　情绪　　　感知觉
觉       醒	敏    锐	显       我	敏    我		自我（理性）	外意识（唯物、动态）	高峰    意识		显意识	/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\    ～～～～～～高 峰 线～～～～～～～    ～～～～～～清 醒 线～～～～～～～    /\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\    ～～～～～～惯 性 线～～～～～～～    /\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\    ～～～山星0点线Ⅰ,智力分界线（白日梦）～～～    /\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\    ～～～～～～～～记 忆 屏～～～～～～～～～    /\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\    ～～～～～～～情感分界线（梦）～～～～～～～    ～～～～～～～～ 潜意识屏障 ～～～～～～～～    ～～～～山星0点线Ⅱ（元  神  线）～～～～
	清    醒		锐    我				主    意识
	惯    性		惯    我				副    意识
	钝    性		朦我	痴       我			背景意识	下    意识
模       糊		钝       我	胧我				白日梦意识		钝意识
	浅    睡    眠		幻我	原  我	内我（非理性）	内意识（唯心、静态）	幻意识	前  意  识
睡       眠		潜       我	梦我				梦意识		潜  意  识
	深    睡    眠		真我	本       我			真意识	无    意    识
			元我				元意识
抑制		/\/\/\  意识流　　   ～～～  临界线

三 意识状态举例

（一）警戒点

这是一种人类在劳动与进化中所形成的保护性反应。分主动与被动两种，主动警戒可以生物钟现象为例，如：人睡到一定的时候就能主动醒来。被动警戒可以母亲与婴儿为例，即婴儿的哭声可以唤醒沉睡的母亲以至形成一定的条件反射等。

原来人在睡眠时，潜意识由于人类长远的进化过程中所形成的高度保护性本能，使人即使在睡眠中仍保持有某个不受抑制的「兴奋部位」，这就是警戒点现象的由来。人类通过它对外界保持有相当的警戒能力，使人本能地产生了选择性的保护反应。这种警戒现象可以随著人的需要而不断改变，例如：婴幼儿在长大后，母亲警戒的内容也就有了新的改变等。

（二）购物（意识流）

比如我们到超市买两只牙刷，这就是你当时首要注意的意识，即主意识，它是意识的先锋和前沿。同时你必须不断地否定现场货架上看到的其他各种货物。如：饮料、糖果、糕饼、乳粉等，这便是副意识，它是关照意识所有整体的阵地核心。这时你身边，还有许多「合理存在」的来往人员，和已有的商场设备装修排列等，你并不需要去注意他们，这就是背景意识，又称为下意识。然后你又无意中看到一架精巧漂亮的玩具望远镜，这是你两年前曾答应过小外甥却无法对现的理想生日礼物，这便是你已经「存起来」无须为当时注意，但又可以直接回忆出来的意识，我们称为前意识。

当时你欢喜若狂，马上准备买来，那麽你的关于望远镜的意识就从「存起来」的前意识变成当时购物的主意识，而买牙刷则是暂时成为副意识。你把望远镜放进购物筐里，继续寻找牙刷，那麽关于望远镜的意识又从主意识降成副意识，而关于买牙刷的意识又由副意识上升成为主意识。

也就是说，现实觉醒时的意识有四个意识结构或像是四个可以像水一样流动的意识流，它们是：主意识、副意识、下意识和前意识，它们有时混合在一起，有时则不很明显地分开，而它们的主次关係更不停不断地变化，就像是音乐的五线谱，由于音符的变化和其在谱线上的上下的位置的改变，就象形成乐谱一样，形成了多彩多姿、多智、多变的现实意识流。

（三）开车(显意识)

刚开始去学开车时，我们是一个甚麽都不会的新手，教练带著我们坐在驾驶座上，面对著油门、离合器、汽车档、刹车、方向盘等，一时总是匆忙慌乱不知所措。你脚踏油门、顾得了离合器，顾不了挡;顾得了刹车，却顾不了方向盘。你必须掌握方向、车速、车运行情况等，环环相扣，紧密相关，这其中是绝不允许有任何失误的。

于是你必须神经高度紧张，意识非常清晰，这时人的注意力焦点就处于主意识状态。儘管你从精神到意识都极度关注，却也无法避免你手忙脚乱的现象，也就是说生疏初学的动作儘管是处于主意识(最强烈明晰的意识)中，但只要这种动作未在全意识的副意识(见有关章节)下意识(见有关章节)前意识(见有关章节)留下经验「痕迹」，就很可能仍是最不成熟的动作(注意这是人类认识史上的巨大飞跃)。

随著训练的进程，我们总能逐渐掌握了油门、离合器，汽车挡、刹车、方向盘等的统筹使用，我们的动作已经开始不那麽生硬难看，这时意识动作的「焦点」处于副意识中。而其他意识如主意识则处于备用状态，比如教练发现你的开车动作有「误」，提出警告，你当时的副意识动作(焦点意识动作)则马上转变成主意识动作，这时你又非常清醒，马上检讨有无过错，是否改正等等。经过许多次反复的主意识动作与副意识动作的转换改变(互动)，等你基本上掌握了开车要领，并且可以很「自由自在」很「习惯」地把这种开车技术加以使用。这时你就同时拥有两种意识动作的感知经验，这是双重複合性的意识动作经验(主意识、副意识)。因此你这时已经初步熟练掌握了开车技术。

但是你如果就此长期荒废这种技术，你仍可能逐渐生疏，慢慢地不那麽熟练，以致忘掉这种技术，因此你必须，进一步很经常地去开车，还要学会处理开车时发生的各种複杂情况，以及开车技术的许多细节，让这种技术真正熟练。并且可以随心所欲，达到了儘管你完全停下来数月、甚至数年都能有车即开，有开即很熟练、习惯地运用开车技术，并且把车开好。这时你的开车技术(动作)，动作意识焦点移动度、就可以达到下意识(见有关章节)、前意识(见有关章节)，甚至「贮存」于无意识中，于是你所掌握的开车技术已经「炉火纯青」终生不忘。