众所周知,传统的中医科学有如下几个特点:一、源远流长;二、不曾中断;三、独成体系;四、功在实用;五、规模庞大。因此要实现中医现代化与科学化的前景确实令人生畏。 而实际上,纵观现代所有的科学知识,包括其组成的庞大学术体系与具体复杂的学术内容,它的根都只是由一定数量的基础知识元构成。如,西方科学即西方的物象科学,是由:西方哲学、物理学、化学、数学、生物学、心理学、西方医学等基础知识元组成,并由此不断充实、丰富、发展而来。因此任何科学以及所相关的科学文献,当然也包括中医科学以及其存世的庞大学术成果(1949年以前存世的中医文献12124种),其所有的现代科学基础,都应当由其构成的基础知识元的数量来决定,并由此决定了中医在所有现代化科学中所应存在的价值。 中医庞大的文献知识,是中医古先贤祖祖辈辈的劳动成果与文化结晶。其中不同于西医的所有“新颖、创新”的基础知识元,如:《内意识学》、《中医象数哲学》等内容,尽管与所有西方物象科学基础知识元中的所有知识都不相符。但按照一定的属于我们东方所特有的意象科学的法则与规律,并由此所构成的中医学,依照其所有具有自己特点的基础知识元的特定形式,重新进行整理、排列与组合,便可以大致地清理出中医中符合现代化与科学化的具体学术范畴,以及所有的构成细节。 就象西方用尸体解剖学、生理学、病理学、细菌病毒生物学、免疫学等物象基础知识元来构建西医。中医用意象基础知识元中的《全意识学》、《中华象数哲学》、《中华正名学》等来构建中医学一样。在这个基础上,让中医从根源层面上来得到当代科学的全面认知。并从基础知识元的实质上建立起具有现代化、科学化的当代中医学。此时我们才可以说,我们已经从根本上解决了中医的当代生存与发展问题。而且只有这时的中医,才有资格象西医一样,很容易地就得到当代所有人的正式认可,并可以得到其正式的应有与实在的现代科学地位。还可以正本清源,并理直气壮地,与现代所有的科学知识相提并论,及平起平坐。其包涵的所有学术成果,包括数千年来的中医庞大学术论著与科学认知,都一一地水到渠成。而且更不必理睬,物象科学代言人的,所有不实之词与现代“科学指责”。 二十世纪潮流,中国人如果只能说东方,而不会讲西方,那是落后、守旧与无知;二十一世纪时过境迁,这时的时尚是,如果只谈西方,而不知东方,那就是自卑、无能与忘本。因此,现代西方科学只仅指物象科学,而中医则属于意象科学,这是现代物象科学的未知世界,是两种互补的不同科学门派与不同科学领域,无优劣之别、好坏之分,也就是说,中医学是一座崭新的,不同于西医的,已经打开了大门的现代科学殿堂,是人类所拥有的又一个全新的文化知识宝库。我们应当好好地保护与重视它的存在,并努力地继承、研究与发展它。让将来的世界,除物象科学(西方经典科学)外,也更会是东方意象科学的世界,即我们东方科学与文化的新科学世界(包括中医科学文化)。路在前方,我们大家共同地去努力吧! |